बिहार की जाति-आधारित जनगणना और इसके राजनीतिक आधार पर संपादकीय
सामाजिक न्याय एक दर्शन के साथ-साथ शासन का हिस्सा भी है। लोकसभा चुनाव से ठीक पहले बिहार में जातीय जनगणना ने सामाजिक न्याय के सवाल को सामने ला दिया है. बिहार के मुख्यमंत्री नीतीश कुमार, जिन्होंने केंद्र के विरोध के बावजूद जाति जनगणना कराई, ने इसके परिणामों के आधार पर तर्क दिया है कि बिहार में अब शैक्षणिक संस्थानों और सरकारी नौकरियों में 75% आरक्षण होना चाहिए। इसमें नरेंद्र मोदी के नेतृत्व वाली सरकार द्वारा निर्धारित आर्थिक रूप से कमजोर वर्ग के लिए 10% शामिल था। श्री कुमार ने संबंधित सामाजिक-आर्थिक और शैक्षिक आंकड़ों के साथ जाति श्रेणियों का विवरण प्रस्तुत किया। निस्संदेह, उनका तर्क निष्पक्ष शासन की इच्छा का प्रतिनिधित्व करता है, क्योंकि आरक्षण को ऐतिहासिक अन्याय से पीड़ित लोगों के लिए क्षेत्र को समतल करने के साधन के रूप में स्वीकार किया गया है। लेकिन सुप्रीम कोर्ट ने एक से अधिक बार फैसला सुनाया था कि कुल आरक्षण 50% से अधिक नहीं होना चाहिए। हालाँकि, कोटा प्रणाली का राजनीतिक आधार इसे एक परेशान करने वाला मुद्दा बनाता है, और चार राज्यों में यह 50% से अधिक हो गया है। लेकिन 75% इससे भी अधिक है, जो तकनीकी से परे मुद्दों का सुझाव देता है।
सबसे स्पष्ट प्रश्न आरक्षण के राजनीतिक मूल्य के बारे में होगा। कोटा प्रणाली का उपयोग न केवल वोट बैंक बनाने के लिए किया गया है, बल्कि एक बार दिए गए कोटा को भी अछूता छोड़ दिया गया है, उदाहरण के लिए, प्रगति का आकलन करने के लिए दी गई समय-सीमा के भीतर कोई निगरानी नहीं है। इसका परिणाम असमानता और अन्याय की भावना के क्रमिक क्षरण के बजाय सामाजिक और राजनीतिक विखंडन हुआ है। बिहार की जाति जनगणना – निर्विवाद रूप से आवश्यक – विशेष रूप से राजनीतिक रूप से संदिग्ध है, भले ही इसके समय के कारण। हालाँकि यह केंद्र के हठधर्मिता का परिणाम है, लेकिन समय निश्चित रूप से एक ऐसे मुद्दे पर ध्यान केंद्रित करता है जो विपक्ष के लाभ के लिए सांप्रदायिकता, राष्ट्रवाद और हिंदुत्व के विरोध में खड़ा हो सकता है। लेकिन सामाजिक न्याय के लिए राजनीतिक प्रतिस्पर्धा के साधन की तुलना में कहीं अधिक गंभीरता से विचार करने की आवश्यकता है। श्री कुमार का तर्क आरक्षण के ढांचे के भीतर अपरिहार्य लगता है; इसलिए अब शासन के प्राथमिक फोकस के रूप में न्यायसंगत नीतियों के बारे में सोचने का समय आ गया है। कागज पर नीतियां
हालाँकि इसका मतलब बहुत कम है; जिस चीज़ की आवश्यकता है, और वर्षों से इसकी आवश्यकता है, वह है कार्यान्वयन पर सरकारों का ध्यान। समानता विश्वास और अभ्यास का विषय है। यदि विश्वास मौजूद हो, साझा किया जाए और उस पर अमल किया जाए तो सभी प्रकार की नीतियां, जरूरी नहीं कि केवल आरक्षण ही सभी के लिए सर्वश्रेष्ठ हासिल कर सकती है। वह स्थिति अभी तक अस्पष्ट है.
CREDIT NEWS: telegraphindia
