अहमदाबाद में पाकिस्तानी क्रिकेटरों के प्रति भारतीय प्रशंसकों की असभ्यता पर संपादकीय
खेल, कभी-कभी, खेल भावना से अलग हो सकता है। भारत ने भले ही अपने विश्व कप मैच में पाकिस्तान को बड़े पैमाने पर हरा दिया हो, लेकिन अहमदाबाद में प्रशंसकों के एक वर्ग का आगंतुकों के प्रति व्यवहार – असभ्यता – उन मानकों के अनुरूप नहीं था जो एक प्रतिष्ठित टूर्नामेंट के मेजबान से अपेक्षित हैं। ऐसी खबरें हैं कि पाकिस्तान के एक क्रिकेटर को भीड़ ने धार्मिक नारे लगाते हुए घेर लिया; टॉस के दौरान मेहमान टीम के कप्तान पर भी जहरीली टिप्पणी की गई। पाकिस्तान क्रिकेट बोर्ड जाहिर तौर पर इस अभद्र आचरण के बारे में अंतर्राष्ट्रीय क्रिकेट परिषद में शिकायत दर्ज कराने पर विचार कर रहा है। सदियों से, भारत मेहमानों के प्रति अपने गर्मजोशी भरे व्यवहार के लिए प्रसिद्ध रहा है, जो अतिथि देवो भवः की भावना से परिपूर्ण है। यह सिद्धांत भारतीय संस्कृति का आधार है और सॉफ्ट पावर के संदर्भ में इसकी राजनीतिक स्थापना के लिए भी महत्वपूर्ण है। यह सुनिश्चित करने के लिए कदम उठाए जाने चाहिए कि अहमदाबाद में धब्बा सामान्य होने के बजाय अपवाद बना रहे। यह उस देश के लिए विशेष रूप से महत्वपूर्ण है जिसका प्रधान मंत्री ओलंपिक की मेजबानी के लिए बोली लगाने का इरादा रखता है।
यह कहना अतिशयोक्ति नहीं होगी कि भारत का बड़ा हिस्सा ध्रुवीकरण की भावनाओं से अछूता नहीं है जो अहमदाबाद में प्रदर्शित हुई थी। हाल ही में, केरल में एक मॉल को दक्षिणपंथी पारिस्थितिकी तंत्र द्वारा निशाना बनाया गया था, जिसने झूठा आरोप लगाया था कि शॉपिंग सेंटर ने पाकिस्तान का झंडा लटका दिया था जो अन्य भाग लेने वाले देशों के झंडे से बड़ा था। गहरी होती धार्मिक दोष रेखाओं की अन्य अभिव्यक्तियाँ – लिंचिंग, घृणास्पद भाषण, सांप्रदायिक आग, अन्य घटनाएं – असंख्य और अधिक खतरनाक हैं। इस जहर के प्रसार में भारत के सत्तारूढ़ शासन को शामिल करने वाले सबूत अकाट्य हैं क्योंकि विभाजनकारी तनाव हिंदुत्व परियोजना के राजनीतिक प्रभुत्व के साथ मेल खाता है। भारत के समावेशी सामाजिक ताने-बाने पर दबाव डालने के अलावा, यह बहुसंख्यकवादी लोकाचार कूटनीति के मामले में लागत वसूल सकता है: भारत की लड़खड़ाती धर्मनिरपेक्ष साख की अंतर्राष्ट्रीय निंदा इन दिनों असामान्य नहीं है। यह अफ़सोस की बात है कि भारत और पाकिस्तान के बीच क्रिकेट, जॉर्ज ऑरवेल के शब्दों में कहें तो गोलीबारी के बिना युद्ध जैसी कहावत बनी हुई है।
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