कानून: समलैंगिक विवाह को वैध बनाने के खिलाफ सुप्रीम कोर्ट के फैसले पर संपादकीय
भारतीय कानून अन्यथा की तुलना में अधिक प्रगतिशील है। इसलिए कुछ लोगों के लिए यह आश्चर्य की बात हो सकती है कि विवाह के अधिकारों को समान नहीं बनाया जाएगा। कथित तौर पर सुप्रीम कोर्ट ने समलैंगिक विवाह को कानूनी बनाने के खिलाफ फैसला सुनाया, और संविधान पीठ के पांच न्यायाधीशों में से तीन ने गैर-विषमलैंगिक जोड़ों के नागरिक संघ और बच्चों को गोद लेने के खिलाफ भी फैसला सुनाया। LGBTQIA+ व्यक्तियों को समान नागरिक के रूप में मान्यता दी गई है, जिनके साथ भेदभाव नहीं किया जा सकता है, उदाहरण के लिए, 2018 में पहले के निर्णयों में रेखांकित किया गया था, लेकिन उनके लिए विवाह न तो कानूनी है और न ही मौलिक अधिकार: गोद लेने, उत्तराधिकार और विरासत के अधिकार केवल पुरुष के लिए उपलब्ध होंगे। -महिला जोड़ी. सुप्रीम कोर्ट ने फैसला सुनाया कि अगर गैर-विषमलैंगिक विवाहों को वैध बनाना है तो संसद को कानून बनाना होगा। अंतरजातीय और अंतरधार्मिक विवाहों के लिए बनाए गए विशेष विवाह अधिनियम का दायरा बढ़ाया नहीं जा सकता क्योंकि इसकी शब्दावली – यह एक बिंदु पर विशेष रूप से ‘पुरुष’ और ‘महिला’ को संदर्भित करती है – को अलग-अलग तरीके से नहीं पढ़ा जा सकता है। हालाँकि, भारत के मुख्य न्यायाधीश ने विस्तृत आदेश दिए ताकि समलैंगिक समुदाय के सदस्यों को भेदभाव का सामना न करना पड़े, या इंटरसेक्स बच्चों को हार्मोन थेरेपी सहित किसी भी चीज़ के लिए मजबूर न किया जाए।
कानून संहिता उसके समाज के मूल्यों, विश्वासों और प्रवृत्तियों का प्रतिबिंब है। सुप्रीम कोर्ट के फैसले की कानूनी शुद्धता इस मुद्दे को केवल कानून का मुद्दा नहीं बनाती है। उदाहरण के लिए, एक प्रतिवादी, राष्ट्रीय बाल अधिकार संरक्षण आयोग, के तर्क में वास्तव में माँ की लिंग पहचान की गैर-परक्राम्यता का उल्लेख किया गया है। यह कई प्रचलित मान्यताओं में से एक है. केंद्र ने कोर्ट में कहा कि गैर-विषमलैंगिक विवाह को वैध बनाने से 160 कानूनों पर असर पड़ेगा. तो क्या इससे कानून बनाना मुश्किल हो जाएगा? अंतरंग स्थानों का लोकतंत्रीकरण करना – कथित तौर पर एक न्यायाधीश द्वारा इस्तेमाल किया गया एक वाक्यांश – स्पष्ट रूप से सीधा नहीं है, क्योंकि ऐसे स्थान कानून का परिणाम हैं। विवाह को विनियमित किया जाता है, क्योंकि गोद लेने या विरासत जैसे सभी संबंधित मामले कानूनी रूप से निर्धारित होते हैं। ऐसा लगता है कि जो सामने आया है वह एक सामाजिक घटना के रूप में विवाह के बीच टकराव है, जो अपने साथ उस समाज की सभी मान्यताओं और पूर्वाग्रहों को लेकर आता है जिसके भीतर यह स्थापित है, और विवाह दो व्यक्तियों के बीच एक निजी संबंध है, जो एक ‘अंतरंग स्थान’ है, जिससे विवाह की समानता की दलील को उसी समाज द्वारा खारिज कर दिया गया है। भारतीयों को यह तय करना होगा कि क्या ऐसी समानता के लिए यही एकमात्र या सच्चा आधार है। उनके समाज को तदनुसार परिभाषित किया जाएगा।
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