महीने भर के विरोध के बाद कोम्बुथुराई मछुआरे समुद्र में चले गए
थूथुकुडी: दो समुदायों के बीच चार सप्ताह से चली आ रही हड़ताल और संघर्ष को समाप्त करते हुए, कोम्बुथुराई मछुआरों ने शनिवार को समुद्र में प्रस्थान किया। रोमन कैथोलिक ईसाइयों के प्रभुत्व वाले कोम्बुथुराई के तीन मछुआरों द्वारा हाल ही में इस्लाम अपनाने के बाद अशांति शुरू हुई और उन्हें गांव के संघों से हटा दिया गया। मुस्लिम बहुल कयालपट्टिनम नगर पालिका में मछली पकड़ने वाली बस्ती बहुतायत में है।
कोम्बुथुराई मछुआरों द्वारा अपनी नावों को समुद्र में खींचने के लिए तीन धर्मान्तरित लोगों को ट्रैक्टर उपलब्ध कराने से इनकार करने के बाद, कयालपट्टिनम मुस्लिम इक्किया पेरावई ने धर्मान्तरित लोगों को समर्थन दिया और उनके लिए एक नया ट्रैक्टर खरीदा। उन्होंने कोम्बुथुराई मछुआरों को ‘कदयाकुडी’ के रूप में भी संदर्भित करना शुरू कर दिया, जो पुराने राजस्व रिकॉर्ड में पाया गया नाम था।
कोम्बुथुराई मछुआरों ने इस नामकरण पर कड़ी आपत्ति जताई, जिसमें कहा गया कि 16 वीं शताब्दी से उपलब्ध आरसी चर्च के चर्च रिकॉर्ड में इस गांव को कोम्बुथुराई के रूप में संदर्भित किया गया है। कोम्बुथुराई का नाम बदलने से संबंधित एक मामला मद्रास उच्च न्यायालय की मदुरै पीठ के समक्ष लंबित है।
जिला प्रशासन के साथ कई दौर की शांति वार्ता के बाद भी गतिरोध जारी रहा। शुक्रवार को थूथुकुडी जिले के कंट्री बोट मछुआरे कल्याण संघ के अध्यक्ष डॉ. गेस ने कोम्बुथुराई में मछुआरों की एक बैठक बुलाई। बैठक में पझायकयाल और पेरियाथलाई के बीच सभी गांवों के मछुआरों के नेताओं ने भाग लिया।
गेज़ ने मछुआरों से हड़ताल ख़त्म करने और मछली पकड़ने की गतिविधियाँ फिर से शुरू करने की अपील की। कोम्बुथुराई समुद्र तट पर मछली पकड़ने और नीलामी के लिए धर्मांतरित मुस्लिमों को पूर्ण समर्थन देने का निर्णय लिया गया है। हालाँकि, पेरावै द्वारा दान किए गए ट्रैक्टर को समुद्र तट पर प्रवेश की अनुमति नहीं दी जाएगी। गेयस ने टीएनआईई को बताया, “हमने सभी मुद्दों को सुलझा लिया है और क्षेत्र में मछली पकड़ने की गतिविधियां फिर से शुरू हो गई हैं।”
