नए तरीके से मेंढकों में निषेचन का अध्ययन

“ब्यूटीफुल एक्सपेरिमेंट्स: एन इलस्ट्रेटेड हिस्ट्री ऑफ एक्सपेरिमेंटल साइंस” (द यूनिवर्सिटी ऑफ शिकागो प्रेस, 2023) से लिए गए नीचे दिए गए अंश में, फिलिप बॉल 17वीं और 18वीं शताब्दी के प्रयोगों के बारे में बताते हैं, जो एक बुनियादी सवाल का जवाब तलाशने की कोशिश करते हैं: क्या अंडे को विकसित होने के लिए प्रेरित करता है? शुक्राणुओं के सूक्ष्म अवलोकन से लेकर मेंढकों के लिए विशेष छोटे शुक्राणु-पकड़ने वाले पतलून तक, बॉल से पता चलता है कि हम निषेचन को कैसे समझ पाए।

यह हमेशा से स्पष्ट था कि मनुष्यों और अन्य स्तनधारियों के प्रजनन के लिए नर और मादा दोनों की भूमिका होती है। लेकिन वास्तव में क्या भूमिका? अरस्तू ने प्रस्तावित किया कि दोनों लिंग “शुक्राणु” नामक एक प्रकार के उत्पादक सिद्धांत का योगदान करते हैं, जो बढ़ते भ्रूण में तर्कसंगत मानव आत्मा का निर्माण करने के लिए एक प्रक्रिया में शामिल होते हैं जिसे उन्होंने “एपिजेनेसिस” कहा।
आधुनिक काल तक प्रजनन के अधिकांश सिद्धांतों को आकार देने वाले अंधराष्ट्रवादी रवैये को दर्शाते हुए, पुरुष सिद्धांत को सक्रिय तत्व माना जाता था, जो महिला द्वारा आपूर्ति किए गए निष्क्रिय ग्रहण में एक बीज की तरह बढ़ता था। प्रायोगिक विज्ञान के सबसे पहले दर्ज उदाहरणों में से एक में, अरस्तू ने भ्रूण के विकास को देखने के लिए निषेचन से लेकर जन्म तक विभिन्न चरणों में चूजों के अंडों को सावधानीपूर्वक खोला और जांचा।
17वीं शताब्दी में, अंग्रेजी चिकित्सक विलियम हार्वे ने बड़े पैमाने पर अरिस्टोटेलियन स्थिति का समर्थन करते हुए, मादा के अंडे की भूमिका पर अधिक जोर दिया। पूर्व ओवो ओम्निया, जैसा कि उन्होंने 1651 में कहा था: सब कुछ एक अंडे से आता है, एक स्थिति जिसे ओविज्म कहा जाता है। लेकिन 1670 के दशक में एंटोनी वैन लीउवेनहॉक के शुक्राणुओं के सूक्ष्म अवलोकन से यह धारणा बनी कि विकासशील शरीर किसी तरह पहले से ही शुक्राणु में देखी जाने वाली कृमि जैसी संस्थाओं के सिर में अंतर्निहित है (शुक्राणु का शाब्दिक अर्थ है “शुक्राणु जानवर”)।
इस अवधारणा को 1694 में डच माइक्रोस्कोपिस्ट निकोलस हार्टसोएकर द्वारा आश्चर्यजनक रूप से चित्रित किया गया था, जिन्होंने छोटे अंगों के साथ सिर में पैक भ्रूण होम्युनकुलस के साथ एक शुक्राणु निकाला था। इस प्रीफॉर्मेशनिस्ट दृष्टिकोण में शरीर पहले से ही पूरी तरह से गठित था, जबकि [एपिजेनेसिस] दृष्टिकोण में यह एक असंरचित बीज से विकसित हुआ था।
निकोलस हार्टसोएकर प्रीफॉर्मेशन स्केच से पता चलता है कि उसने क्या सोचा था कि शुक्राणु के अंदर था
निकोलस हार्टसोएकर का 1694 में शुक्राणु का रेखाचित्र।
मानव गर्भाधान पर अवलोकन और प्रयोग करने की कठिनाइयों के कारण यह सब काफी हद तक अनुमान था। तब, आज की तरह, भ्रूणविज्ञान के बारे में जो कुछ भी ज्ञात था वह अन्य जानवरों के अध्ययन पर निर्भर था। 18वीं सदी के मध्य में, लेज़ारो स्पैलानज़ानी नाम के एक इतालवी शरीर विज्ञानी और पुजारी ने मेंढकों में प्रजनन का अध्ययन करके नर वीर्य की सटीक भूमिका की जांच की। स्पल्लानज़ानी को “ज्ञान की लालसा” के रूप में वर्णित किया गया है: एक जुनून जो कभी-कभी औचित्य से अधिक प्रतीत होता था, जब कहा जाता था कि जब उन्होंने एक जलाशय में मेंढकों के संभोग के बारे में गणमान्य व्यक्तियों के एक समूह को उत्साहपूर्वक बताना शुरू किया था। कॉन्स्टेंटिनोपल में यात्रा के दौरान।
वह निश्चित रूप से एक ऐसे व्यक्ति के लिए प्रवचन का एक अशोभनीय विषय था जिसे चर्च में नियुक्त किया गया था। हालाँकि, मेंढक वास्तव में मैथुन नहीं करते हैं। बल्कि, मादा अपने अंडे देती है, जिस पर नर अपना वीर्य जमा करता है।