हिंदू धर्म में विवाह ‘संस्कार’ है, अनुबंध या आनंद नहीं: समलैंगिक विवाह के खिलाफ केंद्र के रुख का आरएसएस ने किया समर्थन

नई दिल्ली (एएनआई): देश में समलैंगिक विवाह पर चल रही बहस के बीच, राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ ने मंगलवार को केंद्र की लाइन का समर्थन करते हुए कहा कि वह हिंदू जीवन में विवाह को ‘संस्कार’ मानता है जो न तो आनंद या अनुबंध के लिए है। लेकिन सामाजिक भलाई के लिए।

यह केंद्र द्वारा अपने हलफनामे में समलैंगिक विवाह को कानूनी मान्यता देने वाली याचिका का विरोध करने के बाद आया है, जिसमें कहा गया है कि समान लिंग वाले व्यक्तियों द्वारा भागीदारों के रूप में एक साथ रहना, जिसे अब डिक्रिमिनलाइज़ किया गया है, भारतीय परिवार इकाई के साथ तुलनीय नहीं है और वे स्पष्ट रूप से अलग-अलग वर्ग हैं जिन्हें समान रूप से नहीं माना जा सकता है।

पत्रकारों से बात करते हुए आरएसएस के महासचिव दत्तात्रेय होसबोले ने कहा कि शादी विपरीत लिंग के दो व्यक्तियों के बीच हो सकती है.

“शादियां दो विपरीत लिंगों के बीच हो सकती हैं। हिंदू जीवन में विवाह ‘संस्कार’ है, यह आनंद के लिए नहीं है, न ही यह एक अनुबंध है। साथ रहना अलग है, लेकिन जिसे विवाह कहा जाता है वह हिंदू जीवन में एक ‘संस्कार’ है।” हजारों सालों से, जिसका अर्थ है कि दो व्यक्ति विवाह करते हैं और न केवल अपने लिए बल्कि परिवार और सामाजिक भलाई के लिए एक साथ रहते हैं। विवाह न तो यौन आनंद के लिए है और न ही एक अनुबंध के लिए, “उन्होंने कहा।

केंद्र ने समलैंगिक विवाह को कानूनी मान्यता देने की विभिन्न याचिकाकर्ताओं की मांग का प्रतिवाद करते हुए हलफनामा दायर किया।

हलफनामे में, केंद्र ने याचिका का विरोध किया और कहा कि समलैंगिकों को कानूनी मान्यता देने वाली याचिकाओं को खारिज किया जाना चाहिए क्योंकि इन याचिकाओं में कोई योग्यता नहीं है।

समलैंगिक संबंध और विषमलैंगिक संबंध स्पष्ट रूप से अलग-अलग वर्ग हैं जिन्हें समान रूप से नहीं माना जा सकता है, सरकार ने एलजीबीटीक्यू विवाह की कानूनी मान्यता की मांग वाली याचिका के खिलाफ अपने रुख के रूप में कहा।

केंद्र ने अपने हलफनामे में कहा कि भारतीय लोकाचार के आधार पर इस तरह की सामाजिक नैतिकता और सार्वजनिक स्वीकृति का न्याय करना और लागू करना विधायिका के लिए है और कहा कि भारतीय संवैधानिक कानून न्यायशास्त्र में किसी भी आधार पर पश्चिमी निर्णयों को इस संदर्भ में आयात नहीं किया जा सकता है।

हलफनामे में, केंद्र ने सर्वोच्च न्यायालय को अवगत कराया कि समान-लिंग वाले व्यक्तियों द्वारा भागीदारों के रूप में एक साथ रहना, जिसे अब डिक्रिमिनलाइज़ किया गया है, पति, पत्नी और बच्चों की भारतीय परिवार इकाई अवधारणा के साथ तुलनीय नहीं है।

केंद्र ने प्रस्तुत किया कि अनुच्छेद 21 के तहत जीवन और स्वतंत्रता के अपवाद के रूप में वैध राज्य हित के सिद्धांत वर्तमान मामले पर लागू होंगे। केंद्र ने प्रस्तुत किया कि एक “पुरुष” और “महिला” के बीच विवाह की वैधानिक मान्यता विवाह की विषम संस्था की मान्यता और अपने स्वयं के सांस्कृतिक और सामाजिक मूल्यों के आधार पर भारतीय समाज की स्वीकृति से आंतरिक रूप से जुड़ी हुई है। सक्षम विधायिका द्वारा मान्यता प्राप्त।

“एक समझदार अंतर (मानक आधार) है जो वर्गीकरण (विषमलैंगिक जोड़ों) के भीतर उन लोगों को अलग करता है जो छोड़े गए हैं (समान-लिंग वाले जोड़े)। इस वर्गीकरण का वस्तु के साथ एक तर्कसंगत संबंध है जिसे प्राप्त करने की मांग की गई है (मान्यता के माध्यम से सामाजिक स्थिरता सुनिश्चित करना) शादियों का), “सरकार ने कहा।

केंद्र ने सुप्रीम कोर्ट के समक्ष प्रस्तुत किया कि एक “पुरुष” और “महिला” के बीच विवाह की वैधानिक मान्यता विवाह की विषम संस्था की मान्यता और अपनी सांस्कृतिक और सामाजिक आधार पर भारतीय समाज की स्वीकृति से आंतरिक रूप से जुड़ी हुई है। मूल्य जो सक्षम विधायिका द्वारा मान्यता प्राप्त हैं

ताजा घटनाक्रम में, सुप्रीम कोर्ट ने सोमवार को समलैंगिक विवाह को कानूनी मान्यता देने की मांग वाली विभिन्न याचिकाओं को संविधान पीठ के पास भेज दिया।

भारत के मुख्य न्यायाधीश डी वाई चंद्रचूड़ की अध्यक्षता वाली पीठ ने पांच-न्यायाधीशों की पीठ की संविधान पीठ को समान लिंग विवाह को कानूनी मान्यता देने की याचिकाओं को सूचीबद्ध किया और कहा कि सुनवाई 18 अप्रैल को होगी।