नए अध्ययन में कहा गया है कि परिवर्तित आदिवासी बेहतर शिक्षित हैं

अर्थशास्त्री और सरकारी गुलाटी इंस्टीट्यूट ऑफ फाइनेंस एंड टैक्सेशन के पूर्व निदेशक डी नारायण के एक अध्ययन के मुताबिक, दक्षिण केरल में ईसाई धर्म अपनाने वाले आदिवासी समुदायों ने शिक्षा और शहरी केंद्रों में प्रवास के साथ उच्च सामाजिक गतिशीलता हासिल की है।

दक्षिण केरल में जिन जनजातीय समुदायों ने ईसाई धर्म को अपनाया है, उनमें स्नातकों की संख्या अधिक है और उत्तर में उनके समकक्षों की तुलना में शहरी सेटिंग्स में अधिक रोजगार से संबंधित प्रवासन है।
नारायण शैक्षिक उपलब्धियों का श्रेय दक्षिण में ईसाई मिशनरियों के हस्तक्षेप को देते हैं। उनके भाइयों द्वारा धर्मांतरण ने दक्षिण में आदिवासियों के बीच प्रतिस्पर्धा की भावना पैदा की, जो बेहतर शिक्षा के लिए प्रयास करने के लिए हिंदू बने रहे। अध्ययन इडुक्की और कोट्टायम जिलों में मलाई आर्यों के मामले का हवाला देता है। उनकी संख्या लगभग 15,000 है और दक्षिण में सभी ईसाइयों का 60% हिस्सा है।
ब्रिटिश मिशनरी हेनरी बेकर की समुदाय की बस्तियों की यात्रा ने उनकी किस्मत बदल दी। उन्होंने उच्च श्रेणी के विभिन्न भागों में 11 चर्च और 27 स्कूल स्थापित किए।
“चर्च ने जहां मलाई आर्यों के बीच उनके सांस्कृतिक विकास और शिक्षा के प्रति दृष्टिकोण में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई, वहीं हिंदू खंड की मलाई अराया महासभा अपने ईसाई भाइयों के साथ प्रतिस्पर्धा में हिंदुओं को जागृत कर रही थी। अध्ययन में कहा गया है कि दोनों ने मिलकर मलाई आर्यों को शैक्षिक विकास हासिल करने के लिए अन्य हिंदू समूहों के साथ प्रतिस्पर्धा करने में मदद की।
दक्षिण के मलयारयार और उल्लादार समुदायों ने भी इसी तरह के विकास को देखा। उत्तरी जिलों में जनजातियों का केवल एक छोटा सा हिस्सा ईसाई धर्म को मानता है। इसके विपरीत, दक्षिण में 20.77% जनजातियाँ ईसाई हैं और उनमें से 30% शहरी क्षेत्रों में निवास करती हैं जो यह बताती हैं कि वे प्रवासी हैं।
अध्ययन में कहा गया है, “ईसाई धर्म का पालन करने वाली जनजातियों ने अपनी शैक्षिक उपलब्धियों और शहरी क्षेत्रों में प्रवास पर फर्क डाला है।” अध्ययन में कहा गया है कि उत्तर में एकमात्र जनजाति जिसने ईसाई धर्म अपनाया है, वह कासरगोड जिले के कोरागा हैं, जिनमें से 16.50% ईसाई हैं।