सीखने को रूपांतरित करें
लोकतांत्रिक विघटन के इस क्षण में, शैक्षिक सुधार एक चुनाव बूथ जितना ही महत्वपूर्ण है। स्वतंत्रता के बाद की अवधि में कई शिक्षा नीतियों के उद्भव के बावजूद, भारत अभी भी शिक्षा की एक स्वदेशी प्रणाली उत्पन्न नहीं कर पाया है जो तर्कसंगतता, वैज्ञानिक स्वभाव और सहानुभूति से प्रेरित हो।
एक अभ्यास के रूप में, शिक्षा को अपना ज्ञानमीमांसीय और नैतिक मूल्य निर्धारित करना होगा। मोटे तौर पर, शिक्षा के लक्ष्य सीखने के परिणामों में गुणवत्ता, समानता और दक्षता हो सकते हैं। ‘न्याय’ के साथ मिलकर ‘अच्छे जीवन’ का प्लेटोनिक सिद्धांत मिशन का लक्ष्य हो सकता है। शैक्षिक गुणवत्ता मानव पूंजी और ज्ञान-आधारित कौशल वृद्धि से लाभ प्राप्त करने के इरादे की परिपक्वता का प्रतिनिधित्व करती है। हालाँकि, समानता के बिना गुणवत्ता निरर्थक है। असमानताएं परस्पर विरोधी हैं जो शिक्षकों और छात्रों के जीवन के अनुभवों को प्रभावित करती हैं और उनके द्वारा चुने गए जीवन विकल्पों को सीमित करती हैं।
शिक्षा में सच्ची क्रांति लाना न केवल शासक वर्ग बल्कि शिक्षकों की भी राजनीतिक प्रतिबद्धता है। मैं ऐसे परिवर्तनकारी प्रणोदन के दो महत्वपूर्ण घटकों पर ध्यान केंद्रित करूंगा: कक्षाएँ और पाठ्यक्रम विकास। कक्षाएँ रचनात्मक सहभागिता की मौलिक संभावनाओं से भरी होती हैं। (गैर) सीखने के एक साझा स्थान के रूप में, कक्षाएँ प्रेरक प्रयोगशालाओं के रूप में उभर सकती हैं जो जिज्ञासा, सूचित कल्पना और प्रयोगात्मक पूछताछ को बढ़ावा देती हैं, जिससे छात्रों के स्वतंत्र निर्णय की सुविधा मिलती है। शिक्षा प्रथाओं को लोकतांत्रिक बनाने के लिए एक सहयोगात्मक अभ्यास के रूप में, शिक्षण-सीखने के वातावरण में छात्र और शिक्षक के बीच गतिशील शक्ति के पुनर्निर्माण के लिए मानवतावादी दृष्टिकोण को शामिल करना होगा। शैक्षिक अवसरों और प्रतिस्पर्धा के संदर्भ में एक समान अवसर, सकारात्मक कार्रवाई के साथ मिलकर, कक्षा की जवाबदेही को बढ़ा सकता है।
कक्षाओं को समावेशी बनाने के लिए शैक्षणिक अभ्यास का चयन उत्तरदायी कक्षाओं से निकटता से संबंधित है। छात्रों के जीवन को प्रभावित करने वाली एक शैक्षणिक रणनीति विकसित करने से बेहतर समाज में योगदान करने में काफी मदद मिल सकती है। जब तक कक्षा एक ‘खुले समाज’ के पोपेरियन सिद्धांत के साथ शिक्षण की सुकराती भावना को प्रतिबिंबित नहीं करती, तब तक यह अकादमिक स्वतंत्रता की प्रजनन भूमि में बदल सकती है जो सत्य-शिक्षा को रद्द कर देती है।
कल्पनाशीलता को शिक्षित करने का दायरा पाठ्यक्रम विकास के साथ आता है। पाठ्यक्रम निर्माण की दिशा को आगे बढ़ाने में शासक वर्ग का स्पष्ट योगदान होता है। हिंदू दक्षिणपंथ के प्रभुत्व के साथ, शिक्षा के भगवाकरण की परियोजना को बढ़ावा मिला है। साहित्य या इतिहास में ग्रंथों की चयनात्मक अस्वीकृति राष्ट्रवादी एजेंडे के प्रचार का एक लोकप्रिय साधन रही है। कभी-कभी, अखंड विचारों की जांच के लिए अतिक्रमण ही एकमात्र सांस लेने का आधार बन जाता है। इसलिए, आलोचनात्मक सोच को एकीकृत करने के लिए, शैक्षिक सुधार को तर्कसंगत रूप से आलोचना करने की इच्छा को आत्मसात करना होगा और सीखने को विभिन्न सुविधाजनक बिंदुओं से सवाल करने की क्षमता पैदा करनी होगी।
इसे प्राप्त करने का एक तरीका बहु-विषयक दृष्टिकोण को प्रोत्साहित करना होगा। उदाहरण के लिए, एक आर्थिक अवधारणा के रूप में कार्य और श्रम पर कोई भी परिचयात्मक सत्र श्रम के लैंगिक विभाजन के बारे में भी बात कर सकता है; राजनीतिक दलों पर एक अध्याय में महिलाओं के प्रतिनिधित्व और लिंग-विभेदित आवश्यकताओं पर ध्यान देने के साथ औपनिवेशिक और उत्तर-औपनिवेशिक काल में विधायी निकायों में प्रतिनिधित्व के इतिहास पर चर्चा की जा सकती है; विज्ञान के वैकल्पिक सिद्धांतों पर एक पाठ में इस बात की प्रतिक्रिया शामिल हो सकती है कि कैसे जैविक निकाय ऐसे निर्माण होते हैं जो पारंपरिक मानदंडों को सुदृढ़ करते हैं; स्कूल में संविधान पढ़ना कक्षा में संवैधानिक नैतिकता की रक्षा होगी; संविधान सभा में अस्पृश्यता या धर्मनिरपेक्षता पर बहस कक्षा में सांस्कृतिक बहुलवाद का सम्मान करने के लिए पाठ्यचर्या संबंधी प्रथाओं से जुड़ने का तावीज़ हो सकती है। मैं आगे बढ़ सकता था.
कक्षाएँ रोमांचक और भयमुक्त होनी चाहिए। शिक्षण-सीखने की प्रक्रियाएँ असेंबली-लाइन गतिविधि में समाप्त नहीं हो सकतीं। सरकार और शिक्षक-छात्रों के बीच सहयोग शिक्षा को स्वतंत्रता के अभ्यास में बदल सकता है।+
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