धनबाजार इलाके के एक हाई स्कूल में चौथी कक्षा तक की पढ़ाई की

मदीपाडगा : मदीपडागा बलरामाचार्य, जिन्हें मथुरा के कवि के रूप में जाना जाता है, एक बहुमुखी व्यक्ति थे, जिन्होंने कवि, गायक, चित्रकार, मूर्तिकार, गायक, एक पुस्तक प्रकाशन गृह के प्रशासक और ग्रंथलययोद्यम के निर्माता के रूप में कार्य किया। उनका जन्म 11 अगस्त 1926 को जुड़वां शहरों में से एक सिकंदराबाद के जनरल बाजार इलाके में हुआ था। मदिपदगा लक्ष्मम्मा और मदिपदगा राजैया उनके माता-पिता थे। उनका पैतृक गांव मेडक जिले के सिद्दीपेट के पास मडिपडागा था। गाँव का नाम उपनाम के रूप में जारी रहा। उन्होंने सुनारों के पेशे को अपनी आजीविका के रूप में अपनाया है जो पीढ़ियों से चला आ रहा है। के ने कलासीगुडा के धनबाजार इलाके के एक हाई स्कूल में चौथी कक्षा तक की पढ़ाई की। बाद में, उन्होंने सिकंदराबाद में अपने पिता द्वारा संचालित एक सुनार की दुकान में सुनारी सीखी और आभूषण बनाने का काम किया। यही वह समय था जब उन्होंने कुंचेपट्टी रंगों से आकृतियों को चित्रित करने की कला और छेनी से चट्टानों को तराशने और उन्हें मूर्तियों में बदलने की कला सीखी। वह जुनून और दूरदर्शिता धीरे-धीरे कविता लेखन की ओर ले गई जिसने अक्षरों को तराशकर उन्हें कविता में बदल दिया। इसके लिए आवश्यक कच्चे माल के लिए उन्होंने तेलुगु, उर्दू, फ़ारसी और अंग्रेजी कविता का अच्छी तरह से अध्ययन किया। उनमें काव्यात्मक काव्य की प्रशंसा की गई है।, एक बहुमुखी व्यक्ति थे, जिन्होंने कवि, गायक, चित्रकार, मूर्तिकार, गायक, एक पुस्तक प्रकाशन गृह के प्रशासक और ग्रंथलययोद्यम के निर्माता के रूप में कार्य किया। उनका जन्म 11 अगस्त 1926 को जुड़वां शहरों में से एक सिकंदराबाद के जनरल बाजार इलाके में हुआ था। मदिपदगा लक्ष्मम्मा और मदिपदगा राजैया उनके माता-पिता थे। उनका पैतृक गांव मेडक जिले के सिद्दीपेट के पास मडिपडागा था। गाँव का नाम उपनाम के रूप में जारी रहा। उन्होंने सुनारों के पेशे को अपनी आजीविका के रूप में अपनाया है जो पीढ़ियों से चला आ रहा है। के ने कलासीगुडा के धनबाजार इलाके के एक हाई स्कूल में चौथी कक्षा तक की पढ़ाई की। बाद में, उन्होंने सिकंदराबाद में अपने पिता द्वारा संचालित एक सुनार की दुकान में सुनारी सीखी और आभूषण बनाने का काम किया। यही वह समय था जब उन्होंने कुंचेपट्टी रंगों से आकृतियों को चित्रित करने की कला और छेनी से चट्टानों को तराशने और उन्हें मूर्तियों में बदलने की कला सीखी। वह जुनून और दूरदर्शिता धीरे-धीरे कविता लेखन की ओर ले गई जिसने अक्षरों को तराशकर उन्हें कविता में बदल दिया। इसके लिए आवश्यक कच्चे माल के लिए उन्होंने तेलुगु, उर्दू, फ़ारसी और अंग्रेजी कविता का अच्छी तरह से अध्ययन किया। उनमें काव्यात्मक काव्य की प्रशंसा की गई है।


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