मणिपुर गोलीबारी में फंसी कोम्स

मणिपुर:�राज्य की जातीय हिंसा में अपने तटस्थ रुख के बावजूद, मणिपुर का सबसे छोटा समुदाय, कोम्स, मेइतेई और कुकी के बीच चल रही जातीय लड़ाई की चपेट में है और अपने अस्तित्व के लिए संघर्ष कर रहा है।

समुदाय के नेताओं की बार-बार अपील के बावजूद, कोम्स अब नई दिल्ली की यात्रा करने और जंतर-मंतर पर धरना देने की योजना बना रहे हैं ताकि यह संदेश फैलाया जा सके कि वे एक शांतिपूर्ण समूह हैं जो शांति चाहते हैं।

कोम्स, आस्था से ईसाई, संख्या केवल 20,000 के आसपास है (2011 की जनगणना के अनुसार यह आंकड़ा 14,000 है)। मैतेई लोग, जिनकी आबादी 53 प्रतिशत है, इम्फाल घाटी में निवास करते हैं, जो पूर्व रियासत के भूमि क्षेत्र का दसवां हिस्सा है। पहाड़ों में रहने वाले कुकियों की ताकत 16 फीसदी है.

गौरतलब है कि बॉक्सिंग चैंपियन मैरी कॉम ने हाल ही में अपने समुदाय से मदद की गुहार लगाई थी. एक पत्र में, उन्होंने यह सुनिश्चित करने के लिए केंद्रीय गृह मंत्री अमित शाह के हस्तक्षेप की मांग की कि सुरक्षा बल दोनों युद्धरत समूहों को मणिपुर के कोम गांवों में घुसपैठ से रोकें।

राज्य प्रशासन की उदासीन प्रतिक्रिया से परेशान होकर, जनजाति के शीर्ष निकाय, कोम यूनियन मणिपुर के अध्यक्ष, सर्टो चुंगजहाओ कोम ने संवाददाताओं से कहा: “हम सबसे अधिक पीड़ित हैं। जब घाटी और पहाड़ियों के बीच गोलीबारी होती है , हम तलहटी में मानव ढाल बन जाते हैं।”

उन्होंने कहा, समस्या यह है कि मैतेईस और कुकी दोनों उन पर अविश्वास करते हैं, जो उस व्यामोह का परिणाम है जो संघर्षों को जन्म देता है। पिछले सप्ताह से पहले, सेना के एक सिपाही सर्टो थांगथांग कॉम, जो छुट्टी पर थे, का इम्फाल पश्चिम में उनके घर से अपहरण कर लिया गया था। एक दिन बाद उसका शव घाटी के एक जंगल से बरामद किया गया। कई कोम्स का कहना है कि थांगथांग की तलहटी में लीमाखोंग सैन्य स्टेशन पर तैनात, अविश्वास का शिकार हो सकता है।

यह व्यामोह इतना प्रबल है कि हिंसा से भागे कोम्स राहत शिविरों में भी शरण नहीं ले सकते – यह संदेह कि वे किसी का पक्ष ले रहे हैं, उनका पीछा कर रहा है।

श्री चुंगजाहाओ ने यह भी बताया कि पिछले महीने एक कोम गांव दो बड़े समुदायों के उग्रवादियों के बीच गोलीबारी में फंस गया था। यह गांव कांगथाई में है, मुख्य सड़क से आधा किमी दूर है जहां मेइतेई लोग रहते हैं और कुकी बस्ती से आधे किमी से भी कम दूरी पर है। चुराचांदपुर जिले के सागांग में दो समूहों के बीच एक अन्य झड़प में 11 कोम गांवों को खाली कराना पड़ा। “हममें से लगभग 10 से 15 लोग अभी भी वहां गांवों की रखवाली कर रहे हैं। बाकी, 200 से 300, सभी तितर-बितर हो गए हैं। वे या तो रिश्तेदारों के पास या किसी नई जगह पर भाग गए हैं।”

कोम्स मणिपुर के पांच जिलों – चुराचांदपुर, चंदेल, कांगपोकपी, इंफाल पूर्व और इंफाल पश्चिम में फैले हुए हैं। उन्होंने कहा, “हम पहाड़ियों और घाटी के बीच की परिधि में रहते हैं। आजकल वे इसे बफर जोन कहते हैं।”

बफ़र ज़ोन का मतलब केवल मैतेई-कुकी लड़ाई के बीच में होना नहीं है। वहां रहने के लिए सुरक्षा बलों की बड़ी उपस्थिति का भी सामना करना पड़ता है। और कोम्स न तो घाटी की यात्रा कर सकते हैं और न ही पहाड़ियों की।

कोम्स पहले भी इस भयानक स्थिति में रहा है, लेकिन इस बार स्थिति बेहतर नहीं होगी। यह जनजाति 1992 में भी नागा-कुकी गोलीबारी में फंस गई थी और लगभग एक साल तक इसका सामना करना पड़ा था। मणिपुर के संघर्षों में मूल कहानियाँ अक्सर हथियार बन जाती हैं। नागा और कुकी दोनों कोम्स को अपने जातीय समूह का हिस्सा होने का दावा करते हैं। कोम्स ने हालांकि स्पष्ट किया कि वे किसी के नहीं हैं।

यह कहते हुए कि पीड़ा के बाद भी कोम्स अहिंसक रहेगा, श्री चुंगजहाओ ने कहा: “हम अहिंसक बने रहेंगे। वयस्कों के पास, किसी भी मामले में, बदला लेने वाले हमलों के बारे में सोचने में समय बिताने की विलासिता नहीं है। हमारा सबसे बड़ा चिंता हमारे स्कूली बच्चों के विस्थापन की है। हम बच्चों को इम्फाल में एक समुदाय द्वारा संचालित स्कूल, ग्रेस अकादमी में ले आए हैं, लेकिन हमारे पास जो थोड़ा पैसा है, उसमें लगभग 300 बच्चों की शिक्षा का प्रबंधन करना मुश्किल है।”

सुश्री मैरी कॉम ने अपने पत्र में यह भी लिखा था: “हम सभी दो प्रतिद्वंद्वी समुदायों के बीच बिखरे हुए हैं… दोनों तरफ से मेरे समुदाय के खिलाफ हमेशा अटकलें और संदेह होता है, और हम सभी समस्याओं के बीच में फंसे हुए हैं… एक वजह से कमजोर आंतरिक प्रशासन और अल्पसंख्यक जनजातियों के बीच एक समुदाय के रूप में छोटे आकार के कारण, हम अपने अधिकार क्षेत्र में घुसपैठ करने वाली किसी भी ताकत के खिलाफ खड़े होने में सक्षम नहीं हैं।”