गुवाहाटी: यूनाइटेड क्रिश्चियन फोरम फॉर ह्यूमन राइट्स (यूसीएफएचआर) ने शनिवार को 26 दिसंबर को अगरतला में जनजाति सुरक्षा मंच (जेएसएम) द्वारा आयोजित आदिवासी रैली का विरोध किया, जिसमें मांग की गई कि ईसाई धर्म अपनाने वाले आदिवासियों को अनुसूचित जनजाति (एसटी) का दर्जा नहीं दिया जाए। जेएसएम, जिसे आरएसएस का समर्थन प्राप्त है, को क्रिसमस दिवस पर रैली आयोजित करनी थी, लेकिन त्रिपुरा के मुख्यमंत्री माणिक साहा के अनुरोध के बाद इसे एक दिन के लिए स्थगित कर दिया गया। “हम किसी समुदाय या किसी धर्म के ख़िलाफ़ नहीं हैं। हम कह रहे हैं कि ऐसे भी लोग हैं जो ईसाई धर्म अपनाने के बाद भी दोहरा लाभ उठा रहे हैं। जेएसएम की सदस्य मिलन रानी जमातिया ने अगरतला में संवाददाताओं से कहा, हम ईसाई धर्म अपनाने वाले आदिवासियों को सूची से हटाने की मांग करते हुए 26 दिसंबर को रैली का आयोजन कर रहे हैं।
“हम अलग-अलग गांवों में रैलियां कर रहे हैं। अब तक देश में कुल 14 रैलियां हो चुकी हैं. आगे और भी रैलियां होंगी. एक और विशाल रैली चलो दिल्ली का आयोजन किया जाएगा. जनजाति धर्म संस्कृति सुरक्षा मंच (जेडीएसएसएम), असम के कार्यकारी अध्यक्ष बिनुद कुम्बांग ने कहा, कम से कम पांच लाख लोग इसमें भाग लेंगे और भारत के राष्ट्रपति को एक ज्ञापन सौंपेंगे। हालाँकि, यूनाइटेड क्रिश्चियन फोरम फॉर ह्यूमन राइट्स, धलाई डिस्ट्रिक्ट और त्रिपुरा ने रैली के पीछे एक “साजिश” और सांप्रदायिक तनाव पैदा करने के प्रयासों का आरोप लगाया। यूसीएफएचआर ने रैली से उत्पन्न स्थिति की समीक्षा के लिए 19 दिसंबर को त्रिपुरा के धलाई जिले के लालचारी, अंबासा में एक बैठक की।
“यह मांग स्वयं असंवैधानिक, उत्तेजक और अवैध है। यह विभाजन और ध्रुवीकरण की राजनीति से आता है। भारत एक धर्मनिरपेक्ष देश है और हम सभी नागरिक हैं और हम पंथ, वर्ग और जाति में विभाजित नहीं हैं। यूसीएफएचआर की एक प्रेस विज्ञप्ति में कहा गया है, हम अपने देश की सबसे समृद्ध विरासत की सराहना करते हैं, जो विविधता में एकता है। “यह रैली त्रिपुरा के आदिवासियों को विभाजित करने और हिंसा पैदा करने के लिए है। यह पूर्वोत्तर के मूल निवासियों के विकास के खिलाफ है। जेएसएम के अनुसार, ईसाई धर्म ने आदिवासी परंपरा और रीति-रिवाजों, संस्कृति, भाषा आदि को ध्वस्त कर दिया है। वास्तव में, यह उसके विपरीत है जिसके बारे में वे शिकायत करते हैं। यह ईसाई आदिवासियों ने विभिन्न क्षेत्रों में आदिवासी परंपराओं और भाषा को बढ़ाया है, ”विज्ञप्ति में कहा गया है।
“त्रिपुरा में ईसाई नेताओं ने स्कूलों, कॉलेजों, कौशल विकास और सामाजिक कार्यों के माध्यम से औपचारिक और अनौपचारिक शिक्षा लाई है। उन्हें विभिन्न संस्थानों में रोजगार दिया गया है और उनके जीवन स्तर में वृद्धि हुई है। ईसाई धर्म ने आंतरिक गांवों में, गरीब आदिवासियों के लिए मुफ्त स्वास्थ्य शिविर, जल आपूर्ति और आत्मनिर्भरता कार्यक्रमों के माध्यम से किसानों को प्रोत्साहित करके विकास किया है।”
“ईसाई आदिवासियों ने सर्दियों के कपड़े की आपूर्ति, पर्यावरण की सुरक्षा के लिए पेड़ लगाना, स्वच्छता और साफ-सफाई जैसी कई योजनाएं लाई हैं। ईसाई धर्म के माध्यम से, ड्रॉपआउट आदिवासी छात्रों की कोचिंग, आदिवासी बोर्डिंग हाउसों के प्रबंधन के माध्यम से त्रिपुरा में साक्षरता प्रतिशत में वृद्धि हुई है, ”यह कहा।
यूसीएफएचआर ने तर्क दिया कि ईसाई धर्म ने शिक्षा के मूल्य और शिक्षा के अन्य रूपों के माध्यम से भाईचारा और समानता लाकर समाज में विभाजन नहीं बल्कि एकता लायी है। “जेएसएम का एक और दोष यह है कि त्रिपुरा में आदिवासियों को दोहरा लाभ मिलता है, वह है आदिवासी और अल्पसंख्यक। लेकिन वास्तविकता यह है कि त्रिपुरा में आदिवासी अल्पसंख्यक सुविधाओं से वंचित हैं।”
त्रिपुरा ने राज्य में चार समुदायों – बौद्ध, ईसाई (एसटी ईसाइयों को छोड़कर), मुस्लिम और सिख को धार्मिक समुदायों के रूप में मान्यता दी है। 18 अप्रैल, 2007 को राज्य सरकार ने जैन समुदाय को धार्मिक अल्पसंख्यक समुदाय के रूप में मान्यता दी। 2011 की जनगणना के अनुसार, त्रिपुरा में ईसाई 159,882 या कुल आबादी का 4.35 प्रतिशत हैं। ईसाई ज्यादातर त्रिपुरी, लुशाई, कुकी, डारलॉन्ग, हलम आदि जैसे स्वदेशी समुदायों में पाए जाते हैं। एसटी के बीच, ईसाई आबादी का हिस्सा 13.12 प्रतिशत है।
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