गुरु नानक ने शिक्षण के लिए कश्मीर घाटी की यात्रा की

श्रीनगर (एएनआई): 24 वर्षों के दौरान, सिख धर्म के संस्थापक, महान गुरु नानक देव ने खड़ी इलाकों, ऐतिहासिक घाटियों और आध्यात्मिक विस्तारों पर सैकड़ों किलोमीटर की पैदल यात्रा की। पूरे भारत और उसके बाहर. खालसा वॉक्स की रिपोर्ट के अनुसार, उन्होंने न केवल अपनी जन्मभूमि के विशाल विस्तार की यात्रा की, बल्कि सह-अस्तित्व वाली मानवता की आधारशिला गढ़ते हुए दूर-दराज के तटों से भी आगे की यात्रा की।

गुरु नानक देव चार लंबी यात्राओं या उदासी पर निकले और बेहद कठिन भौतिक और आध्यात्मिक वातावरण से गुज़रे। सुमेर पर्वत पर जाने के लिए उसे पहाड़ों को पार करना पड़ता थातीसरी उदासी के दौरान, जो 1515 और 1517 के बीच हुई थी। खालसा वॉक्स के अनुसार, सभी लोगों तक संदेश पहुंचाने का उनका उद्देश्य उनकी यात्रा के हर चरण में शामिल था।

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गुरु नानक देव को आशु मुकाम , पहलगाम और अमरनाथ जैसे स्थानों की यात्रा के दौरान गहन ज्ञान का अनुभव हुआ , जहां उन्होंने विनम्र चरवाहों को देखा। एक अवसर पर, पाली हसना नाम के एक चरवाहे ने गुरु नानक देव को गलत समझाक्योंकि एक डाकू ने उसे बकरी का दूध पिलाया था। इसके बाद की घटनाओं से पाली में जागृति पैदा हुई क्योंकि उन्होंने गुरु नानक देव के मार्गदर्शन में “वाहेगुरु” को दोहराने के बाद अपने झुंड को पुनर्जीवित होते देखा । यह सामान्य समझ से परे विनम्रता और विश्वास का पाठ था। भवन कुंड

में एक अलौकिक घटना घटी जब गुरु नानक देव ने मछली से भरे पानी में डुबकी लगाई। जब एक मछली ने उसके पैर को छुआ तो वह मनुष्य बन गई। पंडित इस चमत्कार से इतने प्रभावित हुए कि उन्होंने गुरु नानक देव का अनुसरण करने का फैसला किया । नए रूपांतरित मानव ने आध्यात्मिक खोज में अलौकिकता का संकेत लाते हुए अपनी कहानी बताई।

बेजबेहरा के पंडित ब्रह्मदास , एक विद्वान जो जादुई कालीन पर उड़ते थे और गुरु नानक साहिब को देखते थे, अहंकार और मुक्ति के बारे में एक कहानी का विषय थे। जब ब्रह्मदास ने गुरु नानक देव को चमत्कारों से प्रभावित करने का प्रयास किया तो अपने अहंकार के कारण वे उन्हें देख नहीं पाए । खालसा वॉक्स के अनुसार, उनकी विनम्रता का एहसास, जो सिखाता है कि अहंकार से बड़ा कोई अंधेरा नहीं है, गुरु नानक देव के साथ एक व्यावहारिक प्रवचन के परिणामस्वरूप आया। गुरु नानक देव

की बुद्धि और करुणा के कारण, मट्टन में एक आध्यात्मिक अभयारण्य धर्मशाला की स्थापना की गई। कश्मीर घाटी में मुस्लिम काल के दौरान नष्ट हो जाने के बाद भी यह आज भी गुरु नानक के स्थायी प्रभाव का प्रतिनिधित्व करता है। स्थानीय पंडित मुनकदा के मार्गदर्शन और जुमा चोपा, एक फकीर जैसे साधकों के ज्ञान के साथ, मट्टन गुरु नानक देव की उपस्थिति के कारण आध्यात्मिक रूप से जागृति का प्रतीक बन गया ।

जिस स्थान पर गुरु नानक एक बार सत्य पर चर्चा करने के लिए बैठे थे, वहां गुरुद्वारों की संख्या में वृद्धि देखी गई है और महाराजा रणजीत सिंह जैसे शासकों की श्रद्धा बढ़ी है। आरके परमू जैसे विद्वानों और लेखकों ने घाटी में गुरु नानक की यात्रा के महत्व को पहचाना है, जो खालसा वॉक्स के अनुसार, अनंतनाग के मटन में गुरुद्वारे में मनाया जा रहा है।

इतिहास के खंडहर आज भी झरने के तालाब के पानी में पाए जा सकते हैं जहाँ गुरु नानक देव ने पंडित ब्रह्म दास के साथ ज्ञानवर्धक बातचीत की थी। समय के साथ इमारतें बदल गई हैं; 18वीं और 19वीं शताब्दी में भव्य गुरुद्वारों का निर्माण किया गया था। गुरु नानक की शिक्षाएँ आज भी याद की जाती हैं, जो लोगों के दिलों को बदल देती हैं और साधकों को भक्ति की ओर निर्देशित करती हैं।

गुरु नानक देव की यात्रा इतिहास में विनम्रता, करुणा और सत्य की विश्वव्यापी खोज के प्रमाण के रूप में दर्ज है। ऊंची ढलानों से लेकर चरवाहों के निचले घरों तक, उनके रास्ते ने जीवन को रोशन किया और सीमाओं को तोड़ दिया। अब, मट्टन साहिब जैसे शांतिपूर्ण स्थानों पर गुरु नानक देव के शब्दों

की गूंज से आत्माएं अभी भी प्रेरित और जागृत होती हैं, जहां उन्होंने एक बार बैठकर मलार दी वार गाया था। खालसा वोक्स ने बताया कि उनकी शिक्षा एक अमूल्य रत्न है जो सभी लोगों के लिए करुणा और समझ की पवित्र रोशनी का मार्ग प्रशस्त करती है। (एएनआई)