शिलांग : मुख्यमंत्री कॉनराड के संगमा ने राज्य गान से जंतिया भाषा को बाहर रखने का बचाव किया है.
संगमा ने मंगलवार को कहा कि सरकार द्वारा लिए गए सभी निर्णयों को कानून का पालन करना चाहिए, और मेघालय राज्य भाषा अधिनियम, 2005 अकेले ही राष्ट्रगान को अंतिम रूप देने की नींव के रूप में कार्य करता है।
यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि यद्यपि अंग्रेजी राज्य की आधिकारिक भाषा है, खासी और गारो इसकी सहयोगी आधिकारिक भाषाएं हैं।
“तर्कसंगतीकरण चुनौतीपूर्ण हो जाता है। हमें कानूनों और विनियमों के प्रावधानों के अनुसार कार्य करना चाहिए, ”उन्होंने घोषणा की।
कला और संस्कृति मंत्री, पॉल लिंगदोह ने भी राज्य गान में अंग्रेजी, खासी और गारो भाषाओं के इस्तेमाल का बचाव किया और कहा कि जब तक मेघालय राज्य भाषा अधिनियम, 2005 में संशोधन नहीं किया जाता, राज्य गान के किसी भी नए संस्करण की अनुमति नहीं दी जाएगी।
पत्रकारों से बात करते हुए, लिंगदोह ने कहा, “मुझे नहीं लगता कि किसी को भी राष्ट्रगान में कुछ जोड़ने या घटाने और कोई नया संस्करण लाने की आजादी है, जब तक कि मौजूदा भाषा अधिनियम में संशोधन न हो।”
उनका दावा है कि अगर कोई गाने के बोल सुनता है, जो एकता को दर्शाता है और मांग करता है, तो यह गान वास्तव में मेघालय को एकजुट करने के बारे में है। “हमारा हमेशा यह विचार रहा है कि जैन्तिया और खासी लोग एक एकल, सामंजस्यपूर्ण समूह हैं। हम उन समूहों को संदर्भित करते हैं जो दो समुदायों को कुलों के रूप में बांधते हैं। इस वजह से, मुझे टिप्पणी करना वाकई मुश्किल लगता है क्योंकि हमारी रचना मिथक, इतिहास और रीति-रिवाज सभी एक जैसे हैं। भाषा में शायद ही किसी शब्द का अलग ढंग से प्रयोग किया जाता हो। इसलिए, मेरा मानना है कि इन सभी पर विचार किया जाना चाहिए और नए विचारों को उत्पन्न करने की आवश्यकता है, ”उन्होंने कहा।
लिंग्दोह ने आगे कहा कि राष्ट्रगान को लागू करने का लक्ष्य संविधान की आठवीं अनुसूची में खासी और गारो भाषाओं के मुद्दों को आगे बढ़ाना है।
इसके अतिरिक्त, उन्होंने कहा कि (एल) गिल्बर्ट शुल्लई और आरटी रिंबाई खासी लेखक सोसायटी (केएएस) की स्थापना के पीछे प्रेरक शक्ति थे।
मंत्री ने कहा कि केएएस की स्थापना खासी भाषा को संविधान में शामिल करने के स्पष्ट उद्देश्य से की गई थी।
लिंग्दोह ने टिप्पणी की, “मुझे यकीन नहीं है कि अगर हर बोली को राष्ट्रगान में जोड़ा जाए तो हम किस तरह का गीत लिख सकते हैं।”
