बंगाल का अपना पंजाबी तबला
पंजाबियों के लिए यह जानना वाकई दिलचस्प होगा कि राज्य की शास्त्रीय संगीत परंपरा केवल पश्चिम बंगाल में कायम है। यह लगभग वैसा ही है जैसे पंजाबी भाषा की एक बोली केवल बंगालियों द्वारा बोली जाती है! दरअसल, तबला अपनी अनूठी भाषा से संपन्न है, जिसने विभिन्न ‘बाज’ या शैलियों को जन्म दिया है, जिनमें से प्रत्येक का अपना स्वाद और शब्दावली है। उनमें से प्रत्येक को तबले की अलग-अलग बोलियाँ कहा जा सकता है।
पंजाब बाज मूलतः पखावज-उन्मुख है। विकास के साथ, यह तबले में शामिल होकर एक ऐसी शैली बन गई जो धीरे-धीरे दोनों प्रभावों के संश्लेषण के रूप में उभरी। समय के साथ, उस्तादों से प्रभावित होकर, इसके दायरे में विभिन्न सिलसिले (शाखाएँ या सातत्य) विकसित हुए।
हालाँकि पंजाब के अधिकांश महान गुरु पाकिस्तान में रहे और मरे, महान उस्ताद फ़िरोज़ खान का सिलसिला अभी भी भारत में फल-फूल रहा है। हालाँकि, जब से वह रहस्यमय व्यक्ति कुंवारा मर गया और अपने पीछे कोई खलीफा नहीं छोड़ा, कोलकाता के बंगाली तबला दिग्गज उसके एकमात्र पथप्रदर्शक बने रहे।
जबकि उनके बारे में बहुत कम जानकारी है, पंजाब में वर्तमान तबला संगीतकार उस्ताद और बाज में उनके योगदान को शायद उनके कथित सुखवाद के कारण खारिज कर देते हैं।
प्रमुख बंगाली संगीतकार पंडित अनाथ नाथ बोस ने रायगढ़ के शाही दरबार में उस्ताद फ़िरोज़ खान की खोज की और उन्हें कोलकाता संगीत परिदृश्य से परिचित कराया। पंडित अनाथ नाथ के बेटे, तबला वादक पंडित गोबिंदो बोस बताते हैं, ”कोलकाता में फिरोज खान साहब की पहली महफ़िल में मेरे गुरु, महान पंडित ज्ञान प्रकाश घोष (जिन्हें ज्ञान बाबू के नाम से जाना जाता था), इस करिश्माई पंजाबी उस्ताद की असामान्यता से मंत्रमुग्ध हो गए थे। शैली और उनके शिष्य बन गये।”
ज्ञान बाबू अपने आप में एक संस्था थे। उन्होंने फर्रुखाबाद परंपरा के तबला महान उस्ताद अज़ीम बख्श और उस्ताद मसीत खान और फ़िरोज़ खान से प्रशिक्षण लिया। राग संगीत में उनका योगदान भी उतना ही महान था; उनकी रचनाएँ उनकी मस्तिष्कीय काव्य संरचनाओं, रंगीन प्रतिभा और सहज अंशों के लिए जानी जाती हैं।
जबकि उनमें से कई अन्य परंपराओं से मिलते जुलते हैं, उनकी विशिष्ट पंजाब-शैली की रचनाओं ने लाहौर में जन्मे उस्ताद फ़िरोज़ खान की अनूठी विचार प्रक्रिया को उन्नत और विकसित किया है। हालाँकि पंजाब बाज को ‘बिकाट’ (निषिद्ध) के रूप में जाना जाता है, क्योंकि इसे बजाना कठिन है और इसमें मजबूत, ऊंचे और बोल्ड शब्दांश शामिल हैं, ज्ञान बाबू ने इसे परिष्कृत परिष्कार दिया।
प्रसिद्ध तबला दिग्गज और ज्ञान बाबू के प्रख्यात शिष्य पंडित अनिंदो चटर्जी कहते हैं: “गुरुजी एक महान संगीतकार थे। उनकी रचनाओं की विशिष्टता फ़िरोज़ खान साहब सहित उनके सभी पूर्ववर्तियों के प्रभावों में निहित है। यह उनके अधीन उनके परिश्रमी शिष्यत्व का फल था। उन्होंने पारंपरिक बोल और लयकारी (लयबद्ध गणित) को अपने विशिष्ट व्यक्तित्व के साथ जोड़ा।
बंगाल का पंजाब-स्वाद वाला तबला प्रदर्शन अपनी रोमांचक तालवादिता से अंतर्राष्ट्रीय दर्शकों को आश्चर्यचकित करता रहा है। “फ़िरोज़ खान साहब की रचनाएँ क्लासिकिज्म के साथ-साथ व्यावसायिक मूल्य” से भी संपन्न हैं। दूसरे शब्दों में, यहां तक कि अनभिज्ञ श्रोता भी उनकी सरासर शक्ति, आश्चर्यजनक संरचनाओं, ठहराव और रोमांचक तिहाई (अंत वाक्यांश) पैटर्न से चकित हो जाते हैं, ”पंडित चटर्जी के बेटे और प्रसिद्ध युवा तबला वादक अनुब्रत कहते हैं, जो ज्ञान बाबू के अंतिम गंडा-बंद हैं। (आधिकारिक) शिष्य।
वह कहते हैं: “यद्यपि आदरणीय पंडित ज्ञान प्रकाश घोष पर कई महान उस्तादों का प्रभाव था, फिर भी फ़िरोज़ खान साहब की प्रतिभा की रोशनी उनकी कई रचनाओं में चमकती है। इस प्रकार, ज्ञान बाबू ने पूरी लगन से उस असामान्य प्रतिभा को संरक्षित किया और अपने बाद की पीढ़ियों को इसे हस्तांतरित किया।”
कोलकाता की प्रभावशाली पंजाब विरासत ने संगीत की दृष्टि से समृद्ध शहर के बाहर भी अपने पंख फैलाए हैं। इस सिलसिले का जादू पहली बार महाराष्ट्र और मुंबई के संपन्न शास्त्रीय संगीत परिदृश्य में ज्ञान बाबू के सबसे वरिष्ठ शिष्य, पंडित निखिल घोष द्वारा पेश किया गया था। अपनी युवावस्था में, वह बंगाल से बंबई चले गए और बाद में विश्व प्रसिद्ध शास्त्रीय संरक्षक संगीत महाभारत की स्थापना की।
विडंबना यह है कि ज्ञान बाबू और उनके घराने के नेतृत्व में तबला का फ़िरोज़ ख़ानी सिलसिला, आज लाहौर और अमृतसर की सड़कों का नहीं, बल्कि कोलकाता के पुराने बाज़ारों और स्मारकों का पर्याय बन गया है। उनके प्रसिद्ध उत्तराधिकारी, पंडित अनिंदो चटर्जी जैसे शिष्य और भव्य शिष्य, तबला और सितार वादक पंडित नयन घोष, ने शैली में अपनी उत्कृष्ट रचनाओं के साथ इस भंडार में बहुत योगदान दिया है।
